论曰：此愿偈明何義？观安乐世界，见阿弥 陀佛，愿生彼国土故。云何观？云何生信心？ 若善男子善女人，修五念门成就者，毕竟 得生安乐国土，见彼阿弥陀佛。何等五念 门？一者礼拜门；二者赞歎门；三者作愿 门；四者观察门；五者迴向门。云何礼拜？ 身业礼拜阿弥陀如来、应、正遍知，为生彼 国意故。云何赞歎？口业赞歎，称彼如来名。 如彼如来光明智相，如彼名義，欲如实修行 相应故。云何作愿？心常作愿，一心专念毕竟 往生安乐国土，欲如实修行奢摩他故。云 何观察？智慧观察，正念观彼，欲如实修行 毘婆舍那故。彼观察有三种。何等三种？一 者观察彼佛国土功德莊严；二者观察阿弥 陀佛功德莊严；三者观察彼诸菩萨功德莊 严。云何迴向？不捨一切苦恼众生，心常 作愿迴向为首，成就大悲心故。

云何观察 彼佛国土功德莊严？彼佛国土功德莊严者， 成就不可思议力故。如彼摩尼如意宝性， 相似相对法故。观察彼佛国土功德莊严者， 有十七种事应知。何者十七？一者淸净功 德成就；二者量功德成就；三者性功德成 就；四者形相功德成就；五者种种事功德成 就；六者妙色功德成就；七者触功德成就；八 者莊严功德成就；九者雨功德成就；十者光 明功德成就；十一者声功德成就；十二者主 功德成就；十三者眷属功德成就；十四者受 用功德成就；十五者无诸难功德成就；十六 者大義门功德成就；十七者一切所求功德 成就。淸净功德成就者，偈言“观彼世界相，勝 过三界道”故。量功德成就者，偈言“究竟如 虚空，廣大无边际”故。性功德成就者，偈言“正 道大慈悲，出世善根生”故。形相功德成就者， 偈言“净光明满足，如镜日月轮”故。种种事功 德成就者，偈言“备诸珍宝性，具足妙莊严”故。 妙色功德成就者，偈言“无垢光焰炽，明净曜 世间”故。触功德成就者，偈言“宝性功德草，柔 软左右旋，触者生勝乐，过迦旃邻陀”故。莊严 功德成就者，有三种应知。何等三？一者水； 二者地；三者虚空。莊严水者，偈言“宝华千 万种，弥覆池流泉，微风动花葉，交错光乱转” 故。莊严地者，偈言“宫殿诸楼阁，观十方无碍， 杂树异光色，宝栏遍围绕”故。莊严虚空者，偈 言“无量宝绞络，罗网遍虚空，种种铃发响，宣 吐妙法音”故。雨功德成就者，偈言“雨花衣莊 严，无量香普熏”故。光明功德成就者，偈言“佛 慧明净日，除世痴暗冥”故。妙声功德成就 者，偈言“梵声语深远，微妙闻十方”故。主功 德成就者，偈言“正觉阿弥陀，法王善住持”故。 眷属功德成就者，偈言“如来净华众，正觉华 化生”故。受用功德成就者，偈言“爱乐佛法味， 禅三昧为食”故。无诸难功德成就者，偈言“永 離身心恼，受乐常无间”故。大義门功德成就 者，偈言“大乘善根界，等无讥嫌名，女人及根 缺，二乘种不生”故。净土果报離二种讥嫌过 应知：一者体；二者名。体有三种：一者二乘 人；二者女人；三者诸根不具人。无此三过 故，名離体讥嫌。名亦三种，非但无三体，乃 至不闻二乘、女人、诸根不具三种名故，名 離名讥嫌。等者，平等一相故。一切所求功德 满足成就者，偈言“众生所愿乐，一切能满足” 故。略说彼阿弥陀佛国土莊严十七种功德， 示现如来自身利益大功德力，成就利益他 功德成就故。彼无量寿佛土莊严，第一義 谛妙境界，十六句及一句次第说应知。